Geçmişe Söv(me)mek
Açık Görüş / Felsefe-Düşünce / Hârûn Görmüş

Geçmişe Söv(me)mek

Kur’ân’ın üçte biri, hattâ daha fazlası peygamberlerin hayatlarını ve kıssalarını içeriyor ve bilindiği gibi kıssalar yüzde yüz geçmişle ilgilidir. O hâlde geçmişle bağı koparmak ya da gevşetmek, kıssalarla, dolayısıyla Kur’ân’ın büyük kısmı ile bağını koparmak ya da gevşetmek anlamına geliyor. Kur’ân okumak, bir nevî geçmişi okumak anlamına da gelir çünkü. Reklamlar Okumaya devam et

Din’de Zorlama Var mı?
Açık Görüş / Din / Hârûn Görmüş

Din’de Zorlama Var mı?

İslâm dîninin Uzakdoğu “ahlâk dinleri” ile ya da Hristiyanlığın “ne yapsan serbest” düşüncesiyle ve modern liberâl ideolojilerle uyumlu bir anlamı varmış gibi yansıtılıyor. Hâlbuki âyet, “dinde bir iğrençlik, çirkinlik yoktur, çünkü hak ile bâtıl, doğruluk ile sapıklık birbirinden ayrılmıştır” anlamındadır. Bu anlam; “bu din liberâl bir dindir, istediğin gibi yaşa, ne desen öyledir, ne yapsan … Okumaya devam et

Hepiniz Çobansınız!
Din / Mevlüt Hönül / Yazarlar

Hepiniz Çobansınız!

İslam dini herkesi bir diğerinden sorumlu kılmıştır, herkes birbirinden sorumludur. Mazlum, yoksul, miskin, kadın, erkek, yabancı, yerli, her ferdin ve toplumun canı, namusu, dini ve dünyası eman altındadır. Allah Resulü Hz. Muhammed (s.a.v), bu mesuliyeti, âlemlere rahmet oluşu ve büyük ahlakı ile her şart ve zamanda muhafaza etmemiz için bizlere emanet bırakmıştır. Okumaya devam et

Kimlik Bu!
Konferans-Sempozyum-Panel-TV Programı Özetleri / İsmet Özel

Kimlik Bu!

Benim kimliğim neyi gösteriyor? Bu adam ve bu adamın mensup olduğu millet, dünyada Allah’ın şanını yüceltmekten daha makbul amel bilmeyen millet… Kimlik bu! Benim kimliğim ne? Benim kimliğim, Allah’ın şanını yüceltme vazifesini, makbul, güzel, iftihar edilir bir vazife olarak sayan bir kimlik. Benim başka bir kimliğim olamaz. Her şeyim bununla alakalı. Okumaya devam et

İslam Sanatının Felsefî Arka Planı
Atilla Fikri Ergun / Sanat / Sanat Felsefesi / Yazarlar

İslam Sanatının Felsefî Arka Planı

İslam’da sanat, manevî algıya, yani sezgiye dayanır. Madde, Aşkın/Müteal olanın aşkınlığını ifade etmede ve maneviyatın vurgulanışında sadece bir araçtır. Müslüman sanatkâr devamlı surette Aşkın/Müteal olanla irtibat halindedir ki, bu irtibat kesildiğinde sanatın İslam’la ilişkisi de kesilir ve “sanat” adı altında yapılan şey süflî, boş, anlamsız bir işe dönüşür. Okumaya devam et

Tahrif Hareketleri – Önü Kapanan Islah ve Tecdid Faaliyeti
Atilla Fikri Ergun / Din / Yazarlar / Yorum-Analiz

Tahrif Hareketleri – Önü Kapanan Islah ve Tecdid Faaliyeti

Gelinen noktada dinî rölativizm tehlikesi baş göstermiş bulunmaktadır. İman esaslarından ibadetlere ilişkin kesinlik ifade eden hükümlere kadar hemen her alanda kişiden kişiye değişebilen bir “din” anlayışını yaygınlaştırmaya çalışmak, hakikatte dine yapılmış bir saldırıdır ve başarılı olması halinde sonuçları yıkıcı olacaktır. Okumaya devam et